日本腰帶批發(fā)

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歌舞伎的盛況為當(dāng)政者所反感，寬永十六年政府下令禁止??歌舞伎，所以在寬永年間大量增加的是室內(nèi)游樂圖。
到江戶中期，與風(fēng)俗畫相對應(yīng)的是桃山時期的浮世繪，浮世繪是從室內(nèi)游樂圖中抽出單獨的一個美人進(jìn)行描繪，這種形式在寬文時代特別流行，因此稱為寬文美人圖，其中的《八千代大夫圖》是特別優(yōu)秀的作品。
17世紀(jì)中葉，在江戶的出版物中出現(xiàn)了版畫插圖，繪制這些插圖的稱為板下繪師，大多都是無名的繪師，其中脫穎而出的是菱川師宣（1618-1694年），師宣曾擔(dān)任進(jìn)原西鶴《好色一代男》江戶版的插圖作者，其中的每一幅插圖都能獨立欣賞。師宣是一枚繪的創(chuàng)始人，他所作的《見返美人圖》中的美人身穿紅色小團花地的刺繡大團花圖案的和服，美人回首，巧笑倩兮，極為動人。
明和二年（1765年）開始流行以俳人為中心的繪畫。用豪華的多色摺招版畫來制作，其中優(yōu)秀的作者是鈴木春信（1725-1770年），其版畫有如錦之美，故稱錦繪，其所繪美人尤以柳腰為美，風(fēng)靡一時。春信以后的美人畫代表有勝川春章、鳥居清長等，但*為有名的浮世繪大家則數(shù)喜多川歌磨（1753-1806年 [16] ），其畫大多是半身繪或大首繪，如《婦人相學(xué)十軀》等。此后有許多反映蠶?；蚣徔椛a(chǎn)的風(fēng)俗畫也用了這種浮世繪的風(fēng)格，畫中的女性穿的則是下層勞動婦女的和服。
日本到現(xiàn)代還有美人畫這一專門畫派，所畫大多都是穿和服的日本婦女。
從明治三十年開始，日本的畫家開始創(chuàng)造了新的美人畫法，大約可以分成三個流派，一是從浮世繪中脫胎而出的近代美人畫派，以關(guān)東鏑木清方為代表；二是以貴婦和上流社會的太太們?yōu)橹鞯拿廊水?，以圓山四條為代，其中上襯松園的作品中有著成群的穿和服的日本太太，豐姿綽約，臉龐豐潤，所描繪的和服制作方法也十分清楚，是絞纈還是友禪，都能分清；三是東西合璧的美人畫，以西洋畫的風(fēng)格來描繪穿著和服的日本婦女。
上述與和服有關(guān)的美術(shù)作品。不但保存了歷史上不同時期的和服的色彩、面料、圖案、款式和配飾，還反映了和服的穿著方法，以及穿了和服的日本人的舉手投足的千姿百態(tài)。此外，這些作品事實上是藝術(shù)家眼中的和服，流露了藝術(shù)家及其同時代人對和服的態(tài)度和感情服務(wù)內(nèi)容：

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